5月15日,由民革中央牽頭主辦的孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣東中山開(kāi)幕。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民革中央主席鄭建邦出席開(kāi)幕會(huì)并作題為《賡續(xù)實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)志 ?共繪復(fù)興新藍(lán)圖》的講話(huà)。[詳細(xì)]
鄭建邦發(fā)表題為《賡續(xù)實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)志 ?共繪復(fù)興新藍(lán)圖》講話(huà)
劉家強(qiáng)主持主旨演講
谷振春主持開(kāi)幕會(huì)
孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
《孫中山與黃埔軍校——紀(jì)念黃埔軍校建校100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》圖書(shū)發(fā)布和贈(zèng)書(shū)活動(dòng)
民革黨員教育基地孫中山故居紀(jì)念館揭牌儀式
1916年至1919年間,孫中山和中國(guó)民主革命派的建設(shè)思想有了重要發(fā)展,形成了具有前瞻性的“政治—社會(huì)”聯(lián)成一體的方案要素,主要內(nèi)容包含三民主義的理論闡發(fā)與民國(guó)政治建設(shè),以及根據(jù)《實(shí)業(yè)計(jì)劃》所引申的經(jīng)濟(jì)、實(shí)業(yè)、市政建設(shè),改造理想社會(huì)、因應(yīng)新思潮和新文學(xué)的社會(huì)建設(shè)。[詳情]
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的醞釀與成書(shū)、書(shū)中的內(nèi)容、前期的宣傳和正式出版,以及出版后的傳播和各方的反應(yīng),都與上海有不同程度的關(guān)系。可以說(shuō)沒(méi)有上海特殊的環(huán)境與條件,沒(méi)有發(fā)達(dá)的交通和中西文化的碰撞繁榮,沒(méi)有相對(duì)的和平與眾多有輻射力的媒體,就沒(méi)有現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》。[詳情]
1920年代國(guó)民革命時(shí)期和1930年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,韓國(guó)國(guó)內(nèi)言論出現(xiàn)了對(duì)三民主義,特別是對(duì)以反帝為核心的民族主義的呼應(yīng),體現(xiàn)了孫中山和三民主義對(duì)包括韓國(guó)在內(nèi)的中國(guó)周邊東亞地區(qū)產(chǎn)生的重要影響。[詳情]
孫中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家工業(yè)化長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、第一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。其中的立足國(guó)情、對(duì)外開(kāi)放、重工業(yè)與輕工業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、注重沿海與內(nèi)陸區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等主張,對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放仍具有重要啟示及現(xiàn)實(shí)意義。[詳情]
探討《實(shí)業(yè)計(jì)劃》在歷史進(jìn)程中建設(shè)性、超前性與國(guó)際性的引導(dǎo)意義,揭示其超越時(shí)空的思想光芒,在于喚醒和激勵(lì)國(guó)人關(guān)于建設(shè)國(guó)家的認(rèn)知與自信,敢于以我為主,以外國(guó)的資本建設(shè)中國(guó),打造中國(guó)建設(shè)的氣派,對(duì)當(dāng)下中華民族偉大復(fù)興富有深刻的啟迪價(jià)值。[詳情]
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山精心擘畫(huà)的實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興和中國(guó)模式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,它的產(chǎn)生有其深刻的時(shí)代背景和鮮明的時(shí)代氣息。盡管問(wèn)世距今已有一個(gè)多世紀(jì),但其中許多有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族復(fù)興的思想認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有極為寶貴的啟迪和借鑒作用。[詳情]
建議以孫中山文化為核心創(chuàng)建粵港澳大灣區(qū)人文價(jià)值鏈,將大灣區(qū)的人文價(jià)值鏈轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值鏈,從而打造聯(lián)結(jié)大灣區(qū)各城市最具競(jìng)爭(zhēng)力的文化紐帶,為建設(shè)國(guó)際一流灣區(qū)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、推進(jìn)“一帶一路”和人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。[詳情]
孫中山最先提出“振興中華”的口號(hào),他寫(xiě)的《建國(guó)方略》一書(shū),被稱(chēng)為近代中國(guó)謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖。孫中山指出“革命之初心,本以救國(guó)救種為志”,他堅(jiān)決反對(duì)分裂割據(jù),堅(jiān)定維護(hù)民主共和與國(guó)家統(tǒng)一。時(shí)至今日,孫中山精神跨越時(shí)空,仍然具有價(jià)值感召力和精神凝聚力。[詳情]
孫中山撰寫(xiě)《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的邏輯進(jìn)路體現(xiàn)了理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一。他根據(jù)因地制宜的原則,科學(xué)規(guī)劃了十大產(chǎn)業(yè)布局,擬定了發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)的“大方針”“大政策”,是近代以來(lái)內(nèi)容最豐富、最完整的實(shí)業(yè)發(fā)展方案。[詳情]
孫中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》“結(jié)論”部分有著豐富的開(kāi)放發(fā)展思想。他強(qiáng)調(diào)以開(kāi)放促中國(guó)發(fā)展,以開(kāi)放促世界發(fā)展,中國(guó)的發(fā)展需要吸取西方國(guó)家的先發(fā)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),需要避免西方國(guó)家走過(guò)的曲折路徑,中國(guó)開(kāi)放發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐充分說(shuō)明了孫中山開(kāi)放發(fā)展思想的當(dāng)代價(jià)值。[詳情]
孫中山終其一生都非常重視包括鐵路建設(shè)在內(nèi)的實(shí)業(yè)建設(shè)。《實(shí)業(yè)計(jì)劃》第四計(jì)劃是鐵路計(jì)劃,主張按五大鐵路系統(tǒng)修筑十萬(wàn)英里鐵路,組成遍布全國(guó)的鐵路網(wǎng),是其一生中對(duì)鐵路建設(shè)最為全面的規(guī)劃。[詳情]
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是近代中國(guó)人提出的第一個(gè)系統(tǒng)全面的現(xiàn)代化建設(shè)藍(lán)圖,提出了許多真知灼見(jiàn),對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)及參考價(jià)值。我們應(yīng)該記住的是他對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中許多重大的關(guān)鍵問(wèn)題的洞見(jiàn)。《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的真正價(jià)值不在于具體細(xì)節(jié),而在于大的方針與原則性的意見(jiàn)。[詳情]
孫中山主張以實(shí)業(yè)為中心,通過(guò)發(fā)展鋼鐵等基礎(chǔ)工業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。重視交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè),認(rèn)為是促進(jìn)區(qū)域協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵。在民生保障方面,通過(guò)實(shí)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造就業(yè)、推動(dòng)公共事業(yè),追求社會(huì)公平正義。同時(shí),倡導(dǎo)國(guó)際合作,利用外資和先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)中國(guó)實(shí)業(yè)發(fā)展。[詳情]
孫中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是擘畫(huà)中國(guó)建設(shè)的宏偉藍(lán)圖,不僅承載著實(shí)業(yè)救國(guó)的理想,更蘊(yùn)含著國(guó)家治理的深層智慧。采用分階段實(shí)施的治理路徑,從基建突破到系統(tǒng)集成;蘊(yùn)含著民生為本的治理邏輯;治理目標(biāo)是構(gòu)建現(xiàn)代化國(guó)家,形成政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三維一體的治理追求。[詳情]
人們?cè)凇秾?shí)業(yè)計(jì)劃》中看到最多的是孫中山對(duì)鐵路、公路的高度重視,卻少有人論及孫中山的航運(yùn)思想。孫中山對(duì)水路、水運(yùn)或航運(yùn)的地位和作用的認(rèn)識(shí),恰恰是他試圖從構(gòu)建水陸交通網(wǎng)絡(luò)、發(fā)展水陸交通、節(jié)約運(yùn)輸成本,加速物流、貨流和人流的思想前提和實(shí)踐基礎(chǔ)。[詳情]
百年前,孫中山寓居上海期間寫(xiě)就《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,系統(tǒng)闡述交通、鋼鐵、煤炭、電力等行業(yè)的發(fā)展規(guī)劃,描繪了中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展藍(lán)圖。如今,《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中的許多構(gòu)想已變成現(xiàn)實(shí),孫中山“振興中華”的愿望正逐步實(shí)現(xiàn)。《實(shí)業(yè)計(jì)劃》過(guò)時(shí)了嗎?該計(jì)劃對(duì)今之經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示?在孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)上,學(xué)者圍繞相關(guān)議題展開(kāi)研討。[詳情]
為了讓中國(guó)成為“世界上頂富強(qiáng)的國(guó)家”,孫中山撰寫(xiě)《建國(guó)方略》,提出《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,構(gòu)想中國(guó)建造16萬(wàn)公里鐵路、修建160萬(wàn)公里公路、建筑三峽大壩、興建世界水平的海港,同時(shí)發(fā)展農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、礦業(yè)等等。為了實(shí)現(xiàn)自己勾畫(huà)的藍(lán)圖,孫中山開(kāi)始了從理論到實(shí)踐的運(yùn)作。在美國(guó)游歷多年的孫中山寄希望于美國(guó)等西方列強(qiáng),卻屢遭碰壁。孫中山屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),體現(xiàn)了孫中山愈挫愈奮的革命精神和與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神。[詳情]
“孫中山精神跨越時(shí)空,仍然具有價(jià)值感召力和精神凝聚力。”“《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的真正價(jià)值不在于具體細(xì)節(jié),而在于大的方針與原則性的意見(jiàn)。”“《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中許多有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族復(fù)興的思想認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有極為寶貴的啟迪和借鑒作用。”5月15日,孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的學(xué)術(shù)研討會(huì)熱烈舉行,來(lái)自海內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者會(huì)聚一堂,分享了各自學(xué)習(xí)研究的成果與體會(huì),碰撞出精彩的思想火花。[詳情]
孫中山的實(shí)業(yè)救國(guó)思想不是一蹴而就,更不是“紙上談兵”,而是源于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期觀(guān)察和對(duì)比,源于不斷地探索和實(shí)踐,是與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。南京臨時(shí)政府成立伊始,就特設(shè)實(shí)業(yè)部,頒布了商業(yè)注冊(cè)章程,并令各省迅速成立實(shí)業(yè)司,鼓勵(lì)各類(lèi)商業(yè)公司自由注冊(cè)營(yíng)業(yè),鼓勵(lì)創(chuàng)辦各種農(nóng)、工商、礦各業(yè)。辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后,孫中山專(zhuān)心致力于實(shí)業(yè),走實(shí)業(yè)救國(guó)之路。[詳情]
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,生發(fā)于孫中山對(duì)民生主義的理論調(diào)整、對(duì)民國(guó)初年政治生態(tài)的理解、對(duì)自由放任型經(jīng)濟(jì)自由主義及其弊端反思的基礎(chǔ)上。孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》成書(shū)前后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,糅合了資本主義與社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)主張,在世界范圍內(nèi)較早提出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)家干預(yù),是“集合中外精華”的新社會(huì)發(fā)展理論的再創(chuàng)造,是作為建設(shè)者的孫中山思想結(jié)晶之一,這在20世紀(jì)初的世界經(jīng)濟(jì)思想史上具有重大意義。[詳情]
1918年11月,孫中山開(kāi)始寫(xiě)作《實(shí)業(yè)計(jì)劃》,之后曾將該書(shū)的部分內(nèi)容單獨(dú)發(fā)表。1920年出版全書(shū)英文本。1921年10月出版中文本,后編為《建國(guó)方略》之二“物質(zhì)建設(shè)”。《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是《建國(guó)方略》一書(shū)中最重要的內(nèi)容,其篇幅占全書(shū)的二分之一。盡管《實(shí)業(yè)計(jì)劃》自問(wèn)世距今已過(guò)去一個(gè)多世紀(jì),但孫中山在《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中所論述的有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族復(fù)興等內(nèi)容,對(duì)我們今天從事中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有極為寶貴的啟迪和借鑒意義。[詳情]
《實(shí)業(yè)計(jì)劃》是孫中山先生首次繪就的近現(xiàn)代中國(guó)立體化發(fā)展藍(lán)圖,在中國(guó)近現(xiàn)代歷史以及中華民族復(fù)興征程中具有重要地位、發(fā)揮獨(dú)特作用,在國(guó)際上也產(chǎn)生了廣泛影響。在新時(shí)代的坐標(biāo)下,深刻理解《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的前瞻價(jià)值與現(xiàn)實(shí)啟示,對(duì)于繼承發(fā)揚(yáng)孫中山先生愛(ài)國(guó)、革命、不斷進(jìn)步精神,投身中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐,具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。[詳情]
中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),孫中山自幼生活在鄉(xiāng)村,目睹近代中國(guó)農(nóng)業(yè)凋敝、農(nóng)村落后現(xiàn)狀,十分關(guān)注近代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)建設(shè)問(wèn)題。孫中山的《實(shí)業(yè)計(jì)劃》體現(xiàn)了他的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想,這一思想對(duì)于孫中山在大本營(yíng)時(shí)期的短暫實(shí)踐具有指導(dǎo)意義,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)下,廣東的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速崛起,國(guó)民革命也在基層迅猛開(kāi)展起來(lái)。孫中山去世后,國(guó)民黨右派勢(shì)力壓制農(nóng)民運(yùn)動(dòng),一場(chǎng)轟轟烈烈的基層實(shí)踐以失敗告終。[詳情]
由民革中央牽頭主辦的孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)5月15日在廣東中山開(kāi)幕。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民革中央主席鄭建邦出席開(kāi)幕會(huì)并講話(huà)。鄭建邦呼吁海峽兩岸中華兒女不斷深化歷史記憶和文化認(rèn)同,以中山精神為紐帶,凝聚起推動(dòng)兩岸關(guān)系融合發(fā)展的磅礴力量,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝心聚力,共同追求國(guó)家完全統(tǒng)一的美好未來(lái)。[詳情]
5月15日,百余位專(zhuān)家學(xué)者齊聚孫中山先生家鄉(xiāng)廣東中山,參加由民革中央牽頭主辦的孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)。20余位專(zhuān)家學(xué)者發(fā)表主旨演講或在平行論壇上發(fā)言,共話(huà)孫中山《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的時(shí)代價(jià)值。專(zhuān)家學(xué)者表示,舉辦此次研討會(huì),深刻理解《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的前瞻價(jià)值與現(xiàn)實(shí)啟示,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山愛(ài)國(guó)、革命、不斷進(jìn)步精神,投身中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐,具有重要啟示意義。[詳情]
5月15日,由民革中央牽頭主辦的孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣東中山開(kāi)幕。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民革中央主席鄭建邦出席開(kāi)幕會(huì)并作題為《賡續(xù)實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)志 共繪復(fù)興新藍(lán)圖》的講話(huà)。會(huì)議設(shè)有主旨演講、大會(huì)平行論壇、分組討論、學(xué)術(shù)小結(jié)等形式多樣的環(huán)節(jié)。開(kāi)幕會(huì)上還舉行了民革黨員教育基地孫中山故居紀(jì)念館揭牌儀式和《孫中山與黃埔軍校——紀(jì)念黃埔軍校建校100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》圖書(shū)發(fā)布和贈(zèng)書(shū)活動(dòng)。[詳情]
由民革中央牽頭主辦的孫中山與《實(shí)業(yè)計(jì)劃》學(xué)術(shù)研討會(huì)5月15日在廣東中山開(kāi)幕。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民革中央主席鄭建邦在開(kāi)幕會(huì)上講話(huà)表示,深刻理解《實(shí)業(yè)計(jì)劃》的前瞻價(jià)值與現(xiàn)實(shí)啟示,對(duì)繼承孫中山愛(ài)國(guó)、革命、不斷進(jìn)步精神,投身中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐,具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。中華兒女要以寬闊的政治胸襟和高度的歷史自覺(jué),不斷深化兩岸同胞的歷史記憶和文化認(rèn)同,以中山精神為紐帶,共同追求國(guó)家完全統(tǒng)一的美好未來(lái)。[詳情]
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